Kwasizabantu – ein Fass ohne Boden

Spielsucht, Drogen, Millionenraub, Spiritismus: Die Enthüllungen  gehen weiter

19.7.2019. Das Essay Nummer 8 im Blog von Dr. Peet Botha, jenem Theologen, der im Dezember 2018 nach langer Zugehörigkeit die Mission Kwasizabantu verlassen hat, ist eine  beispiellose Aufdeckung der Machenschaften an der Spitze der Mission Kwasizabantu. Die Mosaiksteine  die er zusammenfügt, ergeben   das Bild einer kriminellen Vereinigung – nicht das einer christlichen Mission. Spielsucht, Drogen, krumme Geldgeschäfte, Spiritismus   – Kwasizabantu ist ein Fass ohne Boden, ein Sumpf,  dessen Trockenlegung nach und nach beginnt. Wir veröffentlichen hier eine flüchtige maschinelle Übersetzung weiter Teile des Essays Nummer 8 von Peet Botha. Die Fakten und die Zusammenhänge sind jedoch auch in dieser qualitativ minderwertigen Übersetzung deutlich zu erkennen.  Das Original in Englisch lesen Sie hier: https://themissionary.blog/books/  unter 8. The Missionary and Jezebel!

„Die sieben Briefe an die Gemeinden, die wir am Anfang des Buches der Offenbarung finden, sind bis heute ein Vermächtnis dessen, was Gott gut findet und was er im Leben seiner Gemeinde nicht gut findet. Gott hasst Heuchler in seiner Gemeinde. Er hasst weiterhin diejenigen, die Seine Befehle, Seine Gemeinde und Sein Volk missbrauchen. Er ist besonders gegen die Führer in Seiner Gemeinde, die vorgeben, zu Ihm zu gehören, sich aber dem Bösen und seinen Dämonen verpflichtet fühlen und deshalb Seine Kinder täuschen. So ist es bei Isebel in der Gemeinde Thyatira. Wir haben unsere eigene Version dieser bösen und dämonischen Frau unter den Geschwistern der Mission Kwasizabantu. Sie und ihre Kollegen haben der Mission mehr Schaden zugefügt als jeder andere in der Geschichte von KSB. Sie haben im Namen des lebendigen Gottes Böses getan. Ich spreche von Thofozi Lydia Dube und ihren Anhängern, einem modernen Isebel, der derzeit Gottes Werk bei KSB zerstört. Aber Gott offenbart Isebel der Gemeinde. Aber lesen Sie zuerst, was Gott sagt:

Das ist es, was du dem Engel der Kirche in Thyatira schreiben musst:

Ich bin der Sohn Gottes! Meine Augen sind wie Flammen aus Feuer, und meine Füße sind wie Bronze. Hört zu, was ich sage.

Ich weiß alles über dich, einschließlich deiner Liebe, deines Glaubens, deines Dienstes und wie du ausgehalten hast. Ich weiß, dass du jetzt mehr tust, als du es je zuvor getan hast.  Aber ich habe immer noch etwas gegen dich wegen dieser Frau Isebel. Sie nennt sich selbst eine Prophetin, und du lässt sie lehren und meine Diener irreführen, unmoralische Dinge zu tun und Essen zu essen, das Götzen angeboten wird. Ich gab ihr die Möglichkeit, sich von ihren Sünden abzuwenden, aber sie wollte nicht aufhören, diese unmoralischen Dinge zu tun.

Ich werde Isebel niederstrecken. Jeder, der diese unmoralischen Dinge mit ihr macht, wird auch bestraft, wenn er nicht aufhört.  Ich werde sogar ihre Anhänger töten. Dann werden alle Gemeinden sehen, dass ich die Gedanken und Gefühle aller kenne. Ich werde jeden von euch so behandeln, wie er es verdient.

Einige von euch in Thyatira folgen nicht Isebels Lehre. Du weißt nichts darüber, was ihre Anhänger die „tiefen Geheimnisse des Satans“ nennen. Damit ich dich nicht mit anderen Befehlen belaste. Aber bis ich komme, musst du an der Lehre festhalten, die du hast. (Offenbarung 2:18-25).

(Auslassung)

Lidia Thofozi Dube ist das Abbild von Isebel im Kult der Mission Kwasizabantu. Und ich werde einige Gründe nennen, warum ich sage, dass es so ist. Vielleicht ist der beste Weg, sagt „Got Questions“, um den Isebel-Geist zu definieren, zu sagen, dass er jeden charakterisiert, der so handelt wie Isebel, der sich für Unmoral, Götzendienst, falsche Lehre und reuelose Sünde einsetzt. Zum Mitnehmen darüber hinaus ist es, Spekulationen anzustellen und kann möglicherweise zu falschen Anschuldigungen und Spaltungen im Leib Christi führen. Lassen Sie mich also erklären, warum Thofozi Dube Isebel charakterisiert.

Sie hat ihre Position in der Mission Kwasizabantu und eine ganze Reihe von Anhängern (Jüngern), die sie unterstützen, verteidigen und verherrlichen. Sie kommt mit einem Zeugnis, dass sie Christus kennt, die Ausgießung des Heiligen Geistes in einer Erweckung 1966 erlebt hat, sie hat Christus im Himmel in einer Nahtoderfahrung 1973 persönlich gesehen und mit ihm gesprochen und seitdem eine Arbeit unter den Jugendlichen in der Kirche mit angeblich großen Ergebnissen begonnen. Sie hat eine geschlossene Gruppe von Anhängern, die für sie sterben würden und sie zeigen oder beweisen würden, dass sie rechtschaffen ist, und sie in allem, was sie tut, als über jeden Vorwurf erhaben rechtfertigen würden. Die Gemeinschaft der Mission ist von denjenigen, die gezwungen sind zu gehen, so ausgedünnt, dass gesagt wird, dass 95% der verbleibenden Gemeinschaft sie unterstützen. Sie wird von ihren Kohorten spirituell sehr empfohlen und soll, wie Miriam im Alten Testament, ihre Stellung und Autorität als Sanktion Gottes selbst erhalten haben. Sie hat nach ihrem eigenen Zeugnis die Taufe mit Gott dem Heiligen Geist empfangen und sie hat Gaben des Geistes und einige nennen sie eine Prophetin. Wer ihre Integrität in Frage stellt oder sich gegen sie ausspricht, wird sofort und ausnahmslos gnadenlos und verbal „gekreuzigt“, weil er gegen Gott und seinen Gesalbten vorgeht. Erlo Stegen und Bruder Heino Stegen unterstützen sie beide in ihrer Rolle. 

Im Moment wird ihr jedoch vorgeworfen, das Superhirn in der millionenschweren Rand-Veruntreuung von Gottes Geld zusammen mit einem namens Ndlela zu sein. Sie wird ferner beschuldigt, die Autorität und Macht der Mission Kwasizabantu zu übernehmen und ihren eigenen Weg zum Ruhm zu ebnen. Ihre Jünger und Unterstützer werden keine dieser Anschuldigungen gegen sie haben. Sie widersetzt sich mit ihren Kohorten vehement einer solchen Charakterisierung, und jeder, der eine gegenteilige Ansicht verkündet, wird von der Mission exkommuniziert und ohne jede Einschränkung gemieden, wie Friedel Stegen, Arno Stegen und andere bezeugen können. 

 Lassen Sie mich nun die Gründe, warum sie in der Kirche des Herrn Isebel ist, etwas näher erläutern. Und ich sauge  nichts davon aus dem Nichts, aber ich erzähle, was die Leute mir gesagt haben. Das sind Menschen, die Augenzeugen waren und zu all dem gehörten.  Es gibt drei Gründe: Glücksspiel, Hexerei und Geld. 

Erstens, gegen Ende 2015 gingen Thofozi, Mamazane Maphanga und Nthokozo Nhlabathi ins Sibaya Casino, um sich mit Chief Dube und zwei Geschäftsleuten zu treffen. Nach dem Treffen gingen die drei, Thofozi, Mamazane und Nthokozo, im Casino spielen. Zwischen den dreien, angeblich, würden sie in einer spätnächtlichen Glücksspielrunde bis zu 50.000 R verlieren. Viele Male gingen sie auf Glücksspiele. Thofozi würde regelmäßig mit Mamazane spielen gehen. Sie wohnten bei Umhlali in Erlo Stegens Wohnung, Buxtehude, und von dort aus häufig im Sibaya Casino oder North Coast Casino. Nthokhozo fuhr sie normalerweise mit dem BMW X5 von Thofozi, den sie von Giel Schoombee gekauft hatte. Manchmal spielten sie im North Coast Casino und blieben entweder bei Nelly’s Haus in Morningside oder in Buxtehude. Thofozi und ihre Freunde sollen Hunderttausende verloren haben, die in diesen beiden Casinos gespielt haben. Allerdings würden sie auch ein anderes Glücksspielresort besuchen, das Emperors Palace Casino in der Nähe des Oliver Thambo International Airport, Johannesburg. Sie übernachteten im Haus von Kobus und Bernice Greyling in Pretoria und spielten von da an im Emperor’s Palace Casino. Thokozo fuhr sie manchmal mit dem Nissan Qasqhai-Auto der Mission zum Kaiserpalast. Wieder einmal führten ihre Glücksspiele angeblich dazu, dass Hunderttausende von Rands verloren gingen. Die wenigen, die davon wissen, sagten, dass Thofozi süchtig nach Glücksspiel sei. Dies war eine gut versteckte Praxis des Thofozi. Andere, die benannt sind, um mit ihr manchmal zu spielen, sind Dorcas Dube, Thembi Ximba und Jabu Majola. Ich habe gefragt jemand, der für eine Schätzung der Menge des Geldes beteiligt ist, das im Laufe der Zeit zu den spielenden Binges seit 2015 verloren geht und die Person, die ungefähr R900 000 geschätzt wird, könnte möglicherweise an den einarmigen Banditenspielautomaten in den Casinos verloren gegangen sein.

An zweiter Stelle ist Thofozi stark mit dunklen Kräften beschäftigt. Es war der Hollywood-Mann Woody Allen, der für seine romantische Beziehung zu seiner und Mia Farrows Adoptivtochter sagte: „Das Herz will, was es will!“ Thofozi’s Herz ist erfüllt von dem Wunsch nach Geld, Anerkennung und Macht. Und es scheint unbestreitbar, dass ihr Herz auch will, was es will. Sie wird keine Mühe oder Böses scheuen, um das zu bekommen, was sie will, auch wenn sie im Okkultismus auftauchen muss. Sie benutzte Hexerei und rief Sangomas oder Hexendoktoren auf ihrer Suche nach Macht, Reichtum, Einfluss und Herrlichkeit herbei. Ich habe von Besuchen bei Hexendoktoren oder den Hexendoktoren gehört, die Thofozi in der Mission besuchen. Es ist einiges hinter vorgehaltener Hand  über das Thema in der Mission und den Niederlassungen gesprochen worden. Dieses Thema wurde auch in den Sitzungen der Vollmitarbeiter angesprochen. Es ist kein Geheimnis, obwohl Details möglicherweise nicht offen verfügbar sind. Allerdings gab es immer einen Mangel an Sicherheit. Fragt die Leute von KSB, Kingscliff oder Claridge und sie werden von den Gerüchten erzählen.  Ich habe den Beweis für die Zahlungen an diese Priester der Finsternis gesehen und habe keinen Zweifel an der Wahrheit. Ich werde drei zufällige Beispiele nennen. Nthokozo Nhlabathi, Jabu Majola und Mamazane Maphanga wussten alle von den Besuchen von zwei traditionellen Heilern oder Hexendoktoren bei der Mission auf Wunsch von Thofozi. Wie alle Gäste und Kohorten von Thofozi von außerhalb mussten sie sich nie bei der KSB-Empfangsstelle anmelden, wie es andere Besucher tun mussten, als sie zur Mission kamen. Mamazane hatte die besuchten Sangome am King Shaka Airport abgeholt. Oftmals brachte Nthokozo sie in die Residenz eines Sangoms. Innerhalb des Bereichs von Raum 5 war es tabu, über diese Besuche zu sprechen.

Ndlela führte Thofozi einen Sangom oder einen traditionellen Heiler ein. Dieser Mann kam aus Johannesburg, ursprünglich aus Sansibar, und er ist als „Professor“ bekannt. Er bekam im Voraus R100 000 bezahlt. Ich habe die Kontoauszüge der Zahlungen an ihn selbst gesehen. Als seine Dienste von Thofozi beendet wurden, sagte er irgendwann im Zorn zu Mamazane Maphanga: „Ich bin dein Gott und ich kontrolliere dein Leben und das Leben von Thofozi“. Er kam zur Mission, weil es Thofozi’s Laden in Kingscliff überhaupt nicht gut ging. Er blieb in Rondavel 66 bei der Mission. Es ist ein gut eingerichtetes Chalet, in dem die Gäste von Thofozi normalerweise übernachten würden. Er tat sein Bestes und ließ Thofozi für sieben Tage  Muthi (Hexenmedizin) zurück. Er wollte immer mehr Geld, wurde aber nicht weiter konsultiert.

Ndlela erzählte Thofozi, dass er einen Hexendoktor kannte, der die Macht hatte, Geld zu verdienen. Sam war ein Sangom, Hexendoktor oder traditioneller Heiler aus Rustenburg. Er kam zweimal zur Mission vor Ndlela, Thofozi und Mamazane ging zu ihm nach Rustenburg. Ndlela erzählte Thofozi, wenn sie 10 Millionen Rand hat, dann würde Sam es in R30mil verwandeln. Die  geldgierige Thofozi glaubte und handelte danach. Sie sagte zu einigen, als sie ihre Gier abdeckten, wenn sie R30mil hätten, würde es Erlo Stegen helfen, den Kredit zu bezahlen, den er von der Bank aufgenommen hat, um die neuen Treibhäuser zu bauen. So zählten und packten sie, Ruth Combrink, Lilian Schaup, Mamazane Maphanga und Thofozi den R10mil in einen schwarzen Koffer in Thofozis Zimmer. Es wurde dann am Samstagabend, den 7. Januar, an Ndlela übergeben und er brachte es mit dem Auto nach Lanseria, Johannesburg. Thofozi und Mamazane flogen am Sonntagmorgen, dem 8. Januar 2017, mit Kulula Air von Durban zum Lanseria International Airport, wo sie sich mit Ndlela und Sam trafen. Sie fuhren alle zusammen vom Flughafen zu Sams Haus in Rustenberg. Hier mussten sie ein Ritual durchführen, um das Geld von R10mil auf R30mil zu erhöhen. Der Koffer wurde im Raum von Sams Haus in Rustenburg zurückgelassen und versiegelt. 

Das Ritual begann mit einem Bad in einem mit vielen Kerzen beleuchteten Raum. Sie, Thofozi und Mamazane, zogen sich aus und Sam tauchte sie mit einer Art Flüssigkeit ein. Dann mussten sie sich nackt hinlegen und Sam goss und rieb sich dann schön riechendes Öl auf den Körper. Thofozi musste die Vorfahren Dube und Gasa anrufen, um ihr Glück zu bringen, woraufhin Sam bekannt gab, dass die Ältesten der Vorfahren ihre Bitte angenommen haben. Sie gingen mit dem versiegelten Koffer und wurden aufgefordert, ihn 48 Stunden lang nicht zu öffnen. Sam versicherte ihnen, dass der Koffer R30mil enthielt und sie damit zurück nach Durban fliegen könnten. Die Flughafensicherheit würde das Geld nicht erkennen, denn er, so Sam, schützt sie und den Koffer mit Geld. Doch nach 48 Stunden bei KSB, als sie es öffneten, stellten sie fest, dass der Koffer nur schwarze Papiere und nichts anderes enthielt.  Der R10mil war einfach durch ein sehr geschicktes Sangom (und seine Freundin Ndlela?) verloren. 

Ndlela trat wieder in das Bild ein. Er kannte einen anderen Hexendoktor, der die schwarzen Papiere reinigen und in das Geld verwandeln konnte, das es sein sollte. Dazu benötigte das Sangom eine bestimmte Chemikalie. Dieser Mann bekam im Voraus 55.000 R bezahlt, um die schwarzen Papiere zu reinigen. Er kam nie. Doch nach seinen Angaben und auf seinen Wunsch hin erhielt er weitere 35.000 R mehr, um die Polizei zu bestechen, die die Chemikalie bei sich fand. Aber er kam nie und alles Geld war verloren. Insgesamt gingen an diese beiden Sangome etwa R10,2 Mio. verloren.

Es gab auch einen Hexendoktor, Nzibande aus Nseleni bei Richardsbay, der Thofozi unterstützte. Er kommt ursprünglich aus Swasiland. Thofozi konsultierte ihn während der Mitarbeiterversammlungen im Jahr 2016 und danach kontinuierlich, sogar erst im März 2019. Dirk Combrinck war für diese Mitarbeiterversammlungen verantwortlich. Thofozi, Mamazane und Nthokozo gingen zu ihm und er gab Thofozi muthi (Hexenmedizin), die die Leute dazu bringen würde, ihr zu glauben, wenn sie in den Meetings spricht, und ermächtigte sie, Menschen zu manipulieren, während sie in den Meetings sprach. Diese Treffen waren für sie wichtig und stressig, da sie sich auf die Themen des Debakels von 2000 bezogen, in dem sie prominent vertreten war und die sich aus dieser Zeit entwickelten. Aber Nzibande führte die drei weiter in eine „Kokainverbindung“ sowie in eine gefährliche Chemikalie ein, mit der Drogenhändler bestimmte Medikamente namens „rotes Quecksilber“ herstellen. Es war einigen schon damals bekannt, dass sich Thofozi mit dem Drogenhandel beschäftigte. Im Jahr 2019 stellten Thofozi und Sangoma Nzibande Mamazane eine Falle und ihr Mann wurde am King Shaka International Airport mit einem für Thofozi bestimmten Paket verhaftet, das 45.000 R in bar und etwas Kokain enthielt. Ihr Gerichtsverfahren ist auf August 2019 angesetzt. Diese Information ist in der eidesstattlichen Versicherung der Maphumulu enthalten.

Letztendlich sind Thofozi und andere tief in die Veruntreuung des Missionsgeldes verwickelt. Es gibt zu viele Geschichten von zu vielen Menschen, die die verfügbaren Informationen bestätigen. Thofozi ist von Anfang bis Ende in alles involviert, was die „verlorene Millionen-Mission Kwasizabantu“ betrifft. Sie scheint das Haupthirn hinter dem ganzen Plan zu sein, die Mission des Geldes Gottes zu betrügen. Aber sie ist nicht allein. Ich habe viel über ihre Beteiligung geschrieben. Aber es gibt noch einige weitere Punkte, die ich hier ansprechen möchte. Sie kontrolliert alles und jeden, der mit dem Geld zu tun hat. Das Geld, 136 Millionen R, wie im Brief von Friedel Stegen und Koos Greeff an die Mitarbeiter dargelegt, wurde als Bargeld gesammelt und gezählt und entweder in den Zimmern von Thofozi, im Büro Aquelle, wenn Arno zu Handelsterminen weg war, oder in den Zimmern von Erlo Stegen verpackt. Verschiedene Personen wurden beauftragt, das Geld an Ndlela an verschiedenen Orten in ganz KZN, Gauteng oder im Freistaat zu liefern. Zuvor erzählte ich, wie Daan van Tonder und seine Frau Hulda Bargeld an Ndlela bei Harrismith lieferten. Ein Beispiel dafür sind zum Beispiel ein paar Millionen Rands in bar, die an Ndlela at Stanger geliefert werden mussten. Es war in einer grünen Kühlbox verpackt. Im Ayer Gästehaus in Stanger wurde ein Zimmer gebucht. Die beiden Kuriere, Nthokoza Nhlabathi und Mamazane, warteten in ihrem Auto, bis Ndlela mit seinen beiden Bodyguards ankam. Die Kiste mit dem Geld wurde in Zimmer 2 im Gästehaus gebracht und blieb bei Ndlela und der Gesellschaft, während die beiden Kuriere zur Mission zurückkehrten.

Daan van Tonder hat ausführlich darüber gesprochen, wer das Geld gezählt und verpackt hat. Er nannte verschiedene Personen, die als Kuriere fungierten, und gab viele Details darüber, wie es gemacht wurde. Martin van der Merwe, selbst ein Kurier, gab ebenfalls begrenzte Informationen, was Daans Version der Ereignisse und der beteiligten Personen bestätigte. Zwei weitere Kuriere bestätigten ebenfalls die Informationen, und schon jetzt hat Mamazane die vorherigen Informationen im Wesentlichen bestätigt. Reverend Erlo Stegen hat die Lieferung und die Geldbeträge genehmigt und bestätigt. Ich persönlich habe eine solche Genehmigung von Erlo Stegen und die Lieferung von Artur Schmunck gesehen.

Wenn alle verschiedenen Versionen von Menschen kombiniert werden, entsteht eine vertrauenswürdige Liste mit den Namen von Menschen, die tief in alles verwickelt sind. Neben Erlo Stegen, Thofozi Lydia Dube und Eunice Ngcamu scheint Ruth Combrink am meisten beteiligt zu sein. Wo die gestohlenen Millionen landeten, kann ein Geheimnis sein, das von Thofozi Dube, Ruth Combrink, Nthokozo Nhlabathi, Mamazane Maphumulu und Moses Ndlela/Ndlovu geheim gehalten wird. Die Liste der Personen, die geholfen haben, das aus den verfügbaren Informationen zusammengestellte Geld zu zählen und zu verpacken, enthält daher die folgenden Namen: Thofozi Dube, Lilian Schaup, Ruth Combrink, Elizabeth Vermaak, Mamazane Maphanga, Nthokozo Nhlabathi, Dorathea Schmunck, Dirk Combrinck, Artur Schmunck, Ester Gidion, Hulda van Tonder, Naomi Bosman und Brigitte Joosten, die auch manchmal das gezählte Geld doppelt überprüfen würden. Als Kuriere waren Thofozi Dube, Nthokozo Nhlabathi, Artur Schmunck, Dirk Combrink, Daan und Hulda van Tonder, Paul Gidion, Wouter Vermaak, Martin van der Merwe und Ralph Stegen beteiligt. Es scheint, dass Nico Bosman weder an der Zählung des Geldes noch an der Lieferung des Geldes an Ndlela beteiligt war. Detlef Stegen, Ralph Stegen, Thembinkozi Zuma und Nthokozo Nhlabathi sammelten zeitweise Geld von Breeland Spar und Peter Dahl bei Harding Spar. Werner Engelbrecht brachte zeitweise Bargeld in den Raum 5 vom Emseni Saverite Supermarkt. Es ist ein lukratives Familienunternehmen mit sehr, sehr wenigen Außenstehenden, die an den Aktivitäten teilnehmen dürfen. Wenn Außenstehende lautstark waren, war es vor allem für Aufgaben am Rande des Geldgeschäfts. Vielleicht war Martin van der Merwe die Ausnahme von der Regel, da er einmal der Fahrer von Thofozi war und ihm gut vertraute.

Umphakathi okathazekili (CYPSA) ist ein Flaggschiff von Thofozi bei Mission Kwasizabantu. Wenn Sie die Artikel lesen oder einfach nur die Überschriften auf der Website durchgehen, stellen Sie fest, dass CYPSA als Ganzes gegen Gangstertum, Drogen, Vergewaltigung und sexuellen Missbrauch, Teenager-Schwangerschaft, Hexerei und Menschenhandel reagiert. Sie wollen die Gemeinschaft stärken, die Wirtschaft positiv beeinflussen und sich für die Förderung der Jugend durch Bildung einsetzen. Wie traurig, wenn man merkt, dass die Spitzenführer so korrupt sind, wie sie kommen. Thofosi und die CYPSA-Führung nutzen und missbrauchen genau die Menschen, die um Hilfe bitten, um ihre eigenen Interessen zu vertreten. Thofozi erntet das Bösartigste aus dieser Gruppe, um ihre Befehle auszuführen, wie zum Beispiel Ndlela, Nthobeko, Mandla und Zamo. Es gibt noch viel mehr. Diese Menschen praktizieren dort Sünden in der Mission und immer wieder entschuldigt und bedeckt sie ihre Unmoral, weil sie für sie so nützliche Personen sind. Sie würde lügen, um sie zu beschützen und sie in Rondavel 66 zu verstecken, wenn sie betrunken von ihren Ausflügen zurück zur Mission kommen. Es gibt viele Stimmen, die über die Gräueltaten ihrer gewählten jungen Männer sprechen, die den Zwecken ihrer Herrin dienen.

Aber sie würde noch mehr tun und die Sünden von Mitarbeitern und Familie abdecken. Lassen Sie mich ein oder zwei Beispiele nennen. Ihr Bruder Jabulane Dube hat seine jetzige Frau geheiratet, aber er ist anscheinend ein Mann, der Frauen liebt, wenn man den Gerüchten, Gerüchten und Geschichten in den Gemeinden glauben will. Thofosi selbst erzählte einem Mitarbeiter, dass Jabulane eine Beziehung zu Phumelele hatte. Sie erzählte dem gleichen Mitarbeiter auch, wie Jabulane Txxxxxx missbrauchte, der früher für ihn und seine verstorbene Frau arbeitete. Bevor er ein zweites Mal heiratete, erwischte Mamazane, der die Angestellten des Ladens in Kingscliff mit ihrem Lohn bezahlte, Jabulane und Phumelele zusammen in Jabulanes Zimmer. In derselben Nacht kündigte Reverend Erlo Stegen die Verlobung der beiden an. Mamazane wurde gesagt, sie solle schweigen über das, was sie sah. Doch Jabulane würde schadenfroh alles über den KSB-Eheweg und darüber erzählen, wie Gott ihm seine zweite Frau gegeben hat. All dies ist eine Fensterdekoration und nichts anderes, um die Sünde zu verbergen. Aber andererseits sprachen andere auch über seine Liebe zu Frauen bei Kingscliff und Weenen. Thofozi würde diese Eskapaden abdecken und die Brüder wären nicht die Weiseren, aber sie sprach mit ihren Vertrauten darüber, und dann sprachen einige von ihnen mit Außenstehenden. Wie bei zwei jungen Männern, die besonders nahe bei Thofozi sind. Zamo und Nthobeko würden, wie mir gesagt wurde, mit ihren Kondomen zur Mission kommen und mit Mädchen schlafen, wie es ihnen beliebt. Obwohl dies Thofozi gemeldet würde, würde sie die Beschwerden ignorieren. Dies wurde mir erneut von einem der Führungskräfte von Umphakathi mitgeteilt.

Es ist völlig klar, dass es in der Kirche einen Isebel gibt. Es ist erstaunlich, nach allem, was in den letzten Monaten über diese Frau enthüllt wurde, dass sie immer noch in ihrer Position bei der Mission Kwasizabantu ist und von ihren Loyalisten in dieser Position gehalten wird. Sie hat Jabulane Dube, Detlef Stegen, Dietmar Joosten, Sibongiseni Khumalo, Marius Pretorius, Michael Ngubane, Albu van Eeden, Bongani Zondi, Nthokozo Nhlabathi, Dirk Combrinck, Tobie Vermaak und Giel Schoombe in ihr Netz gelockt und sie mit ihrem bösen Duft betrunken, so dass sie die Wahrheit nicht mehr erkennen können. Aber sie liebt auch Frauen, eine wahre spirituelle „bi-sexuelle“ Frau, die für ihre bösen Ziele Ruth Combrink, Jabu Majola, Eunice Ncgamu, Mamazane Maphanga, Thembi Ximba, Masheshi Cibane, Ilsa Vermaak, Dorothy Newlands, Ester Bornman, Mamo Mhlongo, Elfrieda Fleischmann, Stella Hlongwane, Ntombi Hlope und Lilian Schaup benutzt.

Wenn eine Schlange zerstört wird, kümmert sich ihre Brut um sich selbst. Aber sie bleiben Schlangen! Dies könnte bei allen spirituellen Nachkommen von Thofozi der Fall sein. Sie stehen auf der Kanzel und predigen Predigten und man denkt: „Wie zum Teufel kann man ihnen glauben?“ An ihren Früchten kennst du sie und sie sind so böse wie derjenige, der sie hervorgebracht hat. 

Die einzige Lösung, um den Fluch über die Mission Kwasizabantu aufzuheben, besteht darin, die Gemeinde  in KSB von diesem bösen Geist und den damit Erfüllten zu befreien.“